Sobre la unidad de la teoría del derecho internacional

Resumen

Es hoy ampliamente aceptado que la comunidad iusinternacionalista atestigua un acentuado desacuerdo con respecto a los fundamentos metodológicos de la disciplina. Por ello, la cuestión no puede atender a si existe o no una división en la Teoría del Derecho Internacional, sino cuáles son los rasgos de esa división. Este trabajo sostiene que no nos enfrentamos a una situación de diversas metodologías disponibles, sino más bien a una auténtica fractura paradigmática, lo que conduce necesariamente a la eventual inconmensurabilidad de los paradigmas en concurrencia, dudándose de la mera posibilidad de una comunicación significativa entre ellos. Sin embargo, este diagnóstico no es enteramente persuasivo. Una vez que aceptamos que la comunicación perfecta no existe y que la ausencia de contradicción no es hoy día una premisa epistemológica indiscutible, la multiplicidad paradigmática y su continuada reedición puede entenderse como el reconocimiento por parte de cada paradigma de su incapacidad para explicar plenamente la realidad del Derecho Internacional y su apertura a la alteridad, esto es, como el reconocimiento de los demás paradigmas como legítimos interlocutores. Este diálogo interparadigmático, que se reproduce igualmente en los actuales debates estructurales del Derecho internacional, señala la dirección adecuada para la comunidad internacionalista, incluso si un horizonte de convergencia metodológica no es aventurable, o siquiera posible.